- SELAMAT MELAYARI BLOG INI SEMOGA KITA MEMPEROLEHI MANFAATNYA DAN HARAP DISEBARLUASKAN KEPADA PEMBACA YANG LAIN PULA BERSESUAIAN DENGAN SABDA RASULULLAH S.A.W "SAMPAIKAN DARIPADAKU WALAUPUN DENGAN SATU AYAT"

Thursday, May 26, 2016

KULIAH USTAZ HAZRI HASHIM AL BINDANY

 ISU SOLAT

ISRAK & MIKRAJ

HAYAH SOHABAH

KITAB BEKALAN IMAM

SOLAT JEMAAH

CIRI2 IMAM

KENALI SAHABAT NABI

AL FATIHAH

BICARA ADIIN

AQIDAH

QURBAN

 

Saturday, May 21, 2016

Koleksi lengkap Kuliah Bulanan
KUPASAN Kitab : Fiqh Al Manhaji
Penceramah : Dr Rozaimi Ramle


Siri 1 : 

Siri 2 :

Siri 3 :

Siri 4 : 

Siri 5 :

Siri 6 :

Siri 7 :

Siri 8 :

Siri 9 : 

Siri 10 : 

Siri 11 : 

Siri 12 : 

Siri 13 :

Siri 14 :

Siri 15 :

Siri 16 : 

Siri 17 : 

Siri 18 : 

Siri 19 : 

Siri 20 : 

Siri 21 : 

Siri 22 : 

Siri 23 : 

Siri 24 : 

Siri 25: 

Siri 26: 

Siri 27:


Siri 28: 

Siri 29: 

Siri 30: 


web : dokumentarikuliah.com

"Komited Untuk Memperkasakan Dakwah"

Keagungan Dan Amalan Malam Nisfu Syaaban

Keagungan Syaaban adalah dengan kedatangan malam ke-15, iaitu malam Nisfu Syaaban, malam yang nilainya lebih baik daripada seribu bulan.

Sabda Rasulullah SAW: “Apabila tiba pada malam Nisfu Syaaban maka berjagalah kamu pada malamnya (melakukan ibadat) dan berpuasa pada siangnya kerana sesungguhnya Allah turun (merahmati hamba-hamba-Nya) pada waktu itu mulai terbenamnya matahari ke langit dunia. Allah SWT berfirman: “Siapa yang memohon keampunan maka aku akan mengampunkannya, siapa yang meminta rezeki, maka aku akan kurniakan kepadanya rezeki, siapa yang ditimpa bala aku akan melepaskannya. Adakah daripada kalangan mereka begini dan adakah daripada kalangan mereka begini (berturutan pertanyaan daripada Allah) sehingga terbit fajar?”  (Hadis Riwayat Ibnu Majah)

Kelebihan Malam Nisfu Syaaban itu telah disebutkan di dalam hadis sahih daripada Mu’az bin Jabal r.a; Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah  SWT akan memerhatikan hamba-Nya pada malam nisfu Syaaban, maka Allah akan mengampunkan penghuni dunia melainkan dua golongan manusia; musyrik (orang yang menyekutukan Allah SWT) dan musyabin (orang yang saling benci membenci).” (HR Ibnu Majah, At-Thabaroni dan Ibnu Hibban)

Pada malam Nisfu Syaaban juga, adalah di antara malam-malam yang dikabulkan doa. Menurut Imam Asy-Syafie dalam kitabnya al-Umm telah berkata: ‘Telah sampai pada kami bahawa dikatakan: sesungguhnya doa dikabulkan pada lima malam iaitu: pada malam Jumaat, malam Hari Raya Adha, malam Hari Raya Aidil Fitri, malam pertama di bulan Rejab dan malam Nisfu Syaaban.’

Bulan Sya’aban, keagungan malamnya dengan Nisfu Syaaban seperti keagungan Ramadhan dengan Lailatul Qadarnya. Malam Nisfu Syaaban juga dipanggil:
  • Lailatul Mubarakah (malam keberkatan),
  • Lailatul Baraah (malam pelepasan),
  • Lailatul Qismah wal-taqdir (malam pembahagian dan penentuan)
  • Lailatul Takfir (malam mengkifaratkan dosa).
  • Lailatul Ijabah (malam diperkenankan doa),
  • Lailatul Syafaah (malam syafaat)
  • Lailatul Idil Malaikah (malam raya malaikat).
  • Lailatul Hayat (malam hidup), iaitu malam yang tidak dimatikan apabila seseorang menghidupkan malamnya.

Terbuka Pintu Langit

Pada Malam Nisfu Syaaban, pintu langit dan pintu rahmat dibuka dan Allah mengampunkan orang yang tidak mensyirikkannya. Riwayat menyatakan pada malam Nisfu Syaaban akan terbuka segala pintu langit;

 

Tidak Diampunkan

Orang-orang yang tidak diampunkan oleh Allah pada malam nisfu Syaaban ialah mereka yang;
  • Menyekutukan Allah dengan sesuatu,
  • Tukang sihir dan ahli nujum,
  • Derhaka terhadap ibubapa,
  • Peminum arak,
  • Penzina,
  • Pemakan riba,
  • Pembuat firnah,
  • Suka bermusuhan,
  • Menipu dalam perniagaan.
  • Memutuskan tali silaturrahim.


Rasulullah SAW bersabda: “Apabila tiba malam pertengahan Syaaban, Allah akan memerhatikan makhluknya dengan pemerhatian yang penuh. Maka Allah akan mengampunkan orang yang beriman, membiarkan orang kafir, meninggalkan orang yang berkhianat dengan kekhianatan mereka hingga mereka berdoa kepada Allah (untuk pengampunan mereka).”

Darpada Mu’az bin Jabal r.a; Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah  SWT akan memerhatikan hamba-Nya pada malam nisfu Syaaban, maka Allah akan mengampunkan penghuni dunia melainkan dua golongan manusia; musyrik (orang yang menyekutukan Allah SWT) dan musyabin (orang yang bermusuhan).” (HR Ibnu Majah, At-Thabaroni dan Ibnu Hibban)

 Hidupkan Malam Nisfu Syaaban

Daripada Aishah r.a. berkata: Rasulullah SAW telah bangun malam dengan bersolat dan baginda telah memanjangkan sujudnya sehingga aku menyangka bahawa baginda telah dicabut nyawanya.

Apabila baginda mengangkat kepalanya dari sujud dan selesai dari solat, baginda bertanya kepadaku: “Wahai Aishah, adakah aku telah mengabaikanmu?”

Aku menjawab: “Tidak wahai Rasulullah, tetapi aku sangka engkau telah dicabut nyawa disebabkan lamanya engkau bersujud”.

Baginda pun berkata: “Tahukah engkau apakah malam ini?”

Aku menjawab: “Allah dan RasulNya yang lebih tahu”.

Baginda berkata: “Ini adalah malam pertengahan bulan Syaaban. Sesungguhnya Allah SWT melihat para hambaNya pada malam pertengahan bulan Syaaban, maka diampunkan orang yang memohon ampun, dirahmati orang yang meminta rahmat…”.    (Direkodkan oleh Baihaqi: Hadis Mursal)

Sabda Rasulullah bermaksud: “Sesiapa yang menghidupkan malam Nisfu Syaaban dan dua malam raya (Aidilfitri dan Aidiladha), hatinya tidak akan mati pada hari dimatikan hati-hati orang lain.”

Diriwayatkan oleh Al-Dar Qutnu dan Imam Ahmad darpada Syaidah Aisyah;  Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah  SWT turun ke langit dunia pada malam Nisfu Syaaban, maka Dia mengampunkan dosa-dosa hamba-Nya lebih banyak daripada bilangan bulu kambing Bani Kilab (Kabilah arab yang paling banyak kambing).”

Allah SWT memenuhi keampunan dan Rahmat-Nya pada malam ke-15 Syaaban, maka umat Islam digalak memperbanyakkan amal ibadat dengan membaca:
  • Kalimah syahadah,
  • Beristighfar,
  • Berselawat dan berdoa,
  • Bertasbih, tahmid, tahlil dan takbir.

Sesetengah ulama berpendapat, pada malam itulah ditukar dan ditentukan umur dan rezeki umat manusia. Teruskanlah membuat amal kebaikan, kerana selepas 15 Syaaban, maka bermulalah rekod amalan baru bagi setiap hamba.

Janganlah memohon hanya kepada tiga perkara, malah mohonlah apa saja asalkan perkara yang diharuskan. Sebaiknya, mohonlah ditambahkan keimanan dan kecintaan kepada Allah. Hanya iman yang bertambah akan terus subur dan membawa kita ke arah kebenaran.

Semoga dengan doa kita pada Malam Nisfu Syaaban, Allah mengurniakan apa yang kita mohonkan. Firman Allah SWT: “Sesungguhnya Allah menghapus dan menetapkan apa yang Dia kehendaki, dan di sisi-Nya ummul kitab (ibu segala suratan).” (Surah al-Ra‘d , ayat 39)


AMALAN MALAM NISFU SYAABAN

A. Pada malam Nisfu Syaaban digalak memperbanyakkan beristighfar (memohon ampun) dan taubat dari segala dosa-dosa besar dan kecil serta mohon diampunkan Allah dosa-dosa ibu bapa dan keluarga kita.

 B. Solat-solat sunat:
  • Solat Sunat Mutlaq
  • Solat Sunat Isyraq
  • Solat Sunat Dhuha
  • Solat Sunat Rawatib
  • Solat Sunat Awwabin
  • Solat Sunat Tahajud
  • Solat Sunat Tasbih
  • Solat Sunat Taubat
  • Solat Sunat Hajat
  • Solat Sunat Witir.
Nabi SAW bersabda: “Lakukanlah amalan setakat yang kamu terdaya. Sesungguhnya Allah tidak jemu sehinggalah kamu semua jemu.” Apa yang disukai oleh Rasulullah SAW adalah solat (sunat) yang sentiasa dibuat sekalipun sedikit dan Baginda SAW apabila mendirikan solat, maka Baginda SAW sentiasa berterusan di dalam berbuat demikian.” (Diriwayatkan oleh imam Bukhari r.a. dan imam Muslim r.a.)

C. Membaca Al-Quran dan memperbanyakkan sedekah

Maka, sewajarnya kita melakukan amalan-amalan yang soleh pada malam berkenaan dan mengelakkan apa yang Allah benci, mudah-mudahan kita semua diampunkan.

Oleh itu, amatlah baik bagi kita sebagai umat Islam memperbanyakkan amalan, selain menjadi satu medan latihan rohani ke arah mempersiapkan diri menyambut kedatangan bulan Ramadhan.

Wednesday, May 11, 2016

Monday, May 9, 2016

PENGENALAN ISRA’ DAN MI’RAJ

 

Isra’ merupakan perjalanan Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam dari Mekah ke Baitulmaqdis.
سُبْحَانَ الَّذِى أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِى بَارَكْنَا لِنُرِيَهُ مِنْ ءَايَاتِنَا إِنَّهُ هُوَالْسَمِيْعُ الْبَصِيْرُ
Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkati sekelilingnya, agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian daripada tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. [Al-Isra’ : 1] 

Mi’raj pula ialah naiknya Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam ke langit.

وَهُوَباِلْأُفُقِ الْأَعْلىَ (٧) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (٨) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (٩) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (١٠) مَا كَذَبَ اْلفُؤَادُ مَا رَأَى (١١) أَفَتُمَارُوْنَهُ عَلَى مَايَرَى (١٢) وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَى (١٣) عِنْدَ سِدْرَةِ اْلمُنْتَهَى (١٤) عِنْدَهَا جَنَّةُ اْلمَأْوَى (١٥) إِذْيَغْشَى الْسِّدْرَةَ مَايَغْشَى (١٦) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (١٧) لَقَدْ رَأَى مِنْ ءَايَاتِهِ اْلكُبْرَى (١٨)

sedang dia berada di ufuk yang tinggi. (7) Kemudian dia mendekat, lalu bertambah dekat lagi, (8) maka jadilah dia dekat [pada Muhammad sejarak] dua hujung busur panah atau lebih dekat [lagi]. (9) Lalu dia menyampaikan kepada hamba-Nya [Muhammad] apa yang telah Allah wahyukan. (10) Hatinya tidak mendustakan apa yang telah dilihatnya [1]. (11) Maka apakah kamu [musyrikin Mekah] hendak membantahnya tentang apa yang telah dilihatnya? (12) Dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu [dalam rupanya yang asli] pada waktu yang lain, (13) [yaitu] di Sidratil Muntaha. (14) Di dekatnya ada syurga tempat tinggal, (15) [Muhammad melihat Jibril] ketika Sidratulmuntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya. (16) Penglihatannya [Muhammad] tidak berpaling dari yang dilihatnya itu dan tidak [pula] melampauinya. (17) Sesungguhnya dia telah melihat sebahagian tanda-tanda [kekuasaan] Tuhannya yang paling besar. (18) [An-Najm : 7-18] 

Bilakah berlakunya Isra’ dan Mi’raj?

Tidak terdapat sebarang dalil sahih yang menerangkan secara jelas bilakah tarikh spesifik berlakunya peristia al-Isra’ dan al-Mi’raj. Dalam Al-Raheeq Al-Makhtum dinyatakan 6 pendapat mengenai hal ini.

1-     Ia berlaku pada tahun Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam dilantik menjadi rasul.
2-     Ia berlaku pada tahun ke 5 kenabian.
3-     Ia berlaku pada malam 27 Rejab, tahun ke 10 kenabian.
4-     Ia berlaku 6 bulan sebelum Hijrah iaitu pada Ramadhan tahun ke 12 kenabian.
5-     Ia berlaku 1 tahun 2 bulan sebelum Hijrah iaitu pada Muharram tahun ke 13 kenabian.
6-     Ia berlaku setahun sebelum Hijrah, iaitu pada Rabi’ al-Awwal tahun ke 13 kenabian.

Apakah peristiwa yang berlaku?


1-     Dada nabi sallallahu ‘alaihi wasallam telah dibedah, lalu jantungnya dibasuh dengan air zam-zam.
2-     Baginda sallallahu ‘alaihi wasallam menaiki haiwan yang sangat laju yang dipanggil Buraq dari Mekah ke Baitulmaqdis.
3-     Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam solat di Baitul Maqdis.
4-     Jibril memberikan air arak dan susu kepada Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam lalu Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam memilih susu.
5-     Kemudian Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam naik ke langit dunia dan bertemu para nabi.
a-     Langit pertama-  Nabi Adam ‘alaihissalam. Nabi Adam dalam keadaan menangis melihat penduduk neraka dan ketawa melihat penduduk syurga.
b-     Langit kedua- Nabi Isa dan Nabi Yahya ‘alaihimassalam
c-      Langit ketiga- Nabi Yusuf ‘alaihissalam
d-     Langit keempat- Nabi Idris ‘alaihissalam
e-     Langit kelima- Nabi Harun ‘alaihissalam
f-      Langit keenam- Nabi Musa ‘alaihissalam. Beliau dalam keadaan menangis sebab umat baginda sallallahu ‘alaihi wasallam lebih ramai yang masuk syurga daripada umatnya.
g-     Langit ketujuh- Nabi Ibrahim ‘alaihissalam. Melihat 2 batang sungai dari syurga. Nabi Ibrahim sedang bersandar di Baitul Ma’mur yang setiap hari 70 ribu malaikat memasukinya.


6-     Kemudian Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam berjumpa dengan Allah, dan difardhukan solat yang pada asalnya 50 waktu hinggalah diringankan menjadi 5 waktu setiap hari.

Dalil-dalil

1-     Dibedah dan dibasuh dengan air zam-zam, melihat Nabi Adam menangis, diperlihatkan keadaan syurga
Abu Dzar radiallahu ‘anhu meriwayatkan Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

فُرِجَ عَنْ سَقْفِ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، فَأَفْرَغَهُ فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَلَمَّا جِئْتُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ افْتَحْ‏.‏ قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ‏.‏ قَالَ هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ نَعَمْ مَعِي مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ‏.‏

Ketika aku di Mekah, atap rumah ku terbuka, lalu Jibril turun dan membelah dada ku. Kemudian Jibril membasuhnya dengan air zam-zam. Kemudian dia datang membawa bekas daripada emas yang berisi hikmah dan keimanan. Lalu dia memasukkannya ke dalam dada ku, kemudian dia menutupnya. Kemudian dia memegang tangan ku, lalu dia naik ke langit dunia bersama ku. Apabila aku tiba di langit dunia, Jibril berkata kepada penjaga langit:  Bukalah. Penjaga tersebut menjawab: Siapa ini? Jibril menjawab: Ini adalah Jibril. Penjaga itu bertanya lagi: Adakah ada orang lain bersama engkau? Jibril menjawab: Muhammad sallallahu ‘alaihi wasallam bersama aku. Penjaga itu bertanya: Adakah diutuskan wahyu kepadanya? Jibril menjawab: Ya.

فَلَمَّا فَتَحَ عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا، فَإِذَا رَجُلٌ قَاعِدٌ عَلَى يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعَلَى يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ، إِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَسَارِهِ بَكَى، فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالاِبْنِ الصَّالِحِ‏.‏ قُلْتُ لِجِبْرِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا آدَمُ‏.‏ وَهَذِهِ الأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ، فَأَهْلُ الْيَمِينِ مِنْهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ، وَالأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ، فَإِذَا نَظَرَ عَنْ يَمِينِهِ ضَحِكَ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى،

Apabila langit dibuka, maka kami pun naik ke langit dunia. Di situ terdapat seorang lelaki yang sedang duduk. Di kanannya ada sekelompok manusia, dan di kirinya ada sekelompok manusia.  Apabila lelaki itu melihat ke kanannya, dia ketawa, apabila dia melihat ke kirinya dia menangis. Lalu dia berkata: Selamat datang, wahai nabi yang soleh dan anak yang soleh. Aku bertanya kepada Jibril: Siapakah ini? Jibril menjawab: Adam. Kelompok di kanan dan kirinya adalah keturunannya. Kelompok kanan adalah ahli syurga dan kelompok kiri adalah ahli neraka. Apabila dia melihat ke kanannya, dia ketawa, dan apabila dia melihat ke kirinya, dia menangis…..(bahagian yang dipotong berkaitan perjumpaan setiap nabi yang disebutkan dalam hadis seterusnya)…..

……… ثُمَّ انْطَلَقَ بِي حَتَّى انْتَهَى بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، وَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لاَ أَدْرِي مَا هِيَ، ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا فِيهَا حَبَايِلُ اللُّؤْلُؤِ، وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ ‏”‏‏.‏

………… Kemudian Jibril bergerak bersama ku sehingga ke Sidratul Muntaha. Ia diselaputi dengan warna-warni yang tidak aku ketahui. Kemudian aku dimasukkan ke dalam syurga. Apabila berada di dalamnya, aku melihat dinding daripada permata, dan pasir daripada wangian kasturi.
[Sahih al-Bukhari, Kitab as-Solat, hadis no: 349] 
 
Ini merupakan kali kedua jantung Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam dibedah dan dibasuh dengan zam-zam. Yang pertama ialah ketika baginda kecil seperti dalam hadis berikut.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَقَالَ هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ ‏.‏ ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ لأَمَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ – يَعْنِي ظِئْرَهُ – فَقَالُوا إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ ‏.‏ فَاسْتَقْبَلُوهُ وَهُوَ مُنْتَقَعُ اللَّوْنِ ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ وَقَدْ كُنْتُ أَرَى أَثَرَ ذَلِكَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ ‏.‏

Anas bin Malik radiallahu ‘anhu meriwayatkan bahawa Jibril datang kepada Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam ketika baginda sedang bermain-main bersama dua orang kanak-kanak. Lalu Jibril mengambil baginda dan membaringkan baginda. Kemudian Jibril membedah dadanya dan mengeluarkan jantungnya. Kemudian Jibril mengeluarkan daripada jantung itu gumpalan darah, dan berkata: Ini adalah daripada syaitan. Kemudian dia membasuhnya di dalam bekas yang diperbuat daripada emas dengan air zam-zam. Kemudian jantung itu dicantumkan kembali dan diletakkan semula di tempat asalnya. Kedua-dua budak lelaki tadi segera pergi kepada pengasuh mereka dan menyarakan: Sesungguhnya Muhammad telah dibunuh. Mereka semua bersegera menuju kepada baginda, dan ketika itu baginda sudah berubah warnya. Anas berkata: Aku pernah melihat kesan jarum pada belahan pada dada baginda. [Sahih Muslim, Kitab al-Iman, hadis no: 320] 

2-     Menaik Buraq dari Mekah ke Baitul Maqdis, mendirikan solat 2 rakaat di BaitulMaqdis, diberi arak dan susu

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏”‏ أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ – وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ – قَالَ فَرَكِبْتُهُ حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ – قَالَ – فَرَبَطْتُهُ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِهِ الأَنْبِيَاءُ – قَالَ – ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجْتُ فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ – عَلَيْهِ السَّلاَمُ – بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ فَقَالَ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم اخْتَرْتَ الْفِطْرَةَ ‏.‏

Anas bin Malik radiallahu ‘anhu meriwayatkan Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: Di datangkan kepada ku Buraq. Ia merupakan sejenis haiwan berwarna yang lebih besar daripada keldai, dan lebih kecil daripada baghal. Dia meletakkan kakinya di hujungan pandangannya (ia bermaksud apabila dia bergerak, dia melangkah sangat luas). Aku menunggang Buraq sehingga aku tiba di Baitulmaqdis. Aku mengikat Buraq di tempat yang para nabi sebelum ini mengikat (haiwan tunggangan) mereka. Kemudian aku masuk ke dalam masjid, lalu aku solat sebanyak 2 rakaat. Kemudian, aku keluar lalu Jibril datang kepada ku dengan membawa bekas berisi arak dan susu. Aku memilih susu. Lalu Jibril berkata: Engkau telah memilih fitrah.

ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ ‏.‏ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ ‏.‏ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِآدَمَ فَرَحَّبَ بِي وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ‏.‏ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏.‏ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ ‏.‏ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ ‏.‏ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِابْنَىِ الْخَالَةِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّاءَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا فَرَحَّبَا وَدَعَوَا لِي بِخَيْرٍ ‏.‏

Kemudian kami naik ke langit, dan Jibril meminta agar langit dibuka. Beliau ditanya: Siapa engkau? Jibril menjawab: Jibril. Beliau ditanya lagi: Siapa bersama engkau? Jibril menjawab: Muhammad. Beliau ditanya lagi: Adakah dia telah diutus? Jibril menjawab: Ya, dia telah diutus. Lalu langit dibuka untuk kami, dan aku menemui Nabi Adam. Beliau menyambut kehadiran ku dan mendoakan untuk aku kebaikan. Kemudian kami naik ke langit yang kedua, lalu Jibril meminta agar ia dibuka. Beliau ditanya: Siapa engkau? Jibril menjawab: Jibril. Ditanya lagi: Siapa bersama engkau? Jibril menjawab: Muhammad. Beliau ditanya: Adakah dia telah diutuskan? Jibril menjawab: Ya, dia telah diutus. Lalu dibuka langit untuk kami, dan aku menemui Isa bin Maryam dan Yahya bin Zakariyya. Mereka berdua mengalu-alukan kehadiran ku dan mendoakan kebaikan untuk ku.

 ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ‏.‏ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ ‏.‏ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِيُوسُفَ صلى الله عليه وسلم إِذَا هُوَ قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ‏.‏ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ – عَلَيْهِ السَّلاَمُ – قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ ‏.‏ قَالَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ ‏.‏ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِإِدْرِيسَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا‏}‏

Kemudian kami naik ke langit ketiga. Jibril meminta agar dibuka. Beliau ditanya: Siapa engkau? Beliau menjawab: Jibril. Beliau ditanya: Siapa yang bersama engkau? Beliau menjawab: Muhammad sallallahu ‘alaihi wasallam. Beliau ditanya: Adakah telah diutuskan kepadanya? Jibril menjawab: Ya, telah diutuskan kepadanya. Lalu langit dibuka, dan aku menemui Yusuf. Sesungguhnya dia telah dikurniakan separuh daripada kecantikan. Beliau mengalu-alukan kehadiran ku dan mendoakan kebaikan untuk ku. Kemudian kami naik ke langit yang keempat, lalu Jibril memohon agar ia dibuka. Jibril ditanya: Siapa ini? Beliau menjawab: Jibril. Beliau ditanya: Siapa bersama engkau? Jibril menjawab: Muhammad. Malaikat itu bertanya lagi: Adakah telah diutuskan kepadanya? Jibril menjawab: Ya, telah diutuskan kepadanya. Lalu ia dibuka untuk kami. Aku menemui Idris, dan beliau mengalu-alukan kehadiran ku dan mendoakan untuk ku kebaikan. Allah pernah berfirman: Dan kami telah menaikkannya ke tempat yang tinggi. [Maryam:57] 

 ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ‏.‏ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ ‏.‏ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ ‏.‏ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِهَارُونَ صلى الله عليه وسلم فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ‏.‏ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏.‏ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ ‏.‏ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ ‏.‏ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى صلى الله عليه وسلم فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ‏.‏

Kemudian kami naikkan ke langit yang kelima. Lalu Jibril meminta agar ia dibuka. Beliau ditanya: Siapa ini? Jibril menjawab: Jibril. Jibril ditanya lagi: Siapa bersama engkau? Beliau menjawab: Muhammad. Beliau ditanya lagi: Adakah telah diutuskan kepadanya? Jibril menjawab: Ya, telah diutuskan kepadanya. Lalu ia dibuka dan aku menemui Harun. Beliau mengalu-alukan kehadiran ku dan mendoakan kebaikan untuk ku. Kemudian kami naik ke langit yang keenam. Jibril memohon agar ia dibuka. Kemudian beliau ditanya: Siapa ini? Beliau menjawab: Jibril. Siapa yang bersama engkau? Beliau menjawab: Muhammad. Jibril ditanya lagi: Adakah telah diutuskan kepadanya? Jibril menjawab: Ya, telah diutuskan kepadanya. Lalu langit dibuka untuk kami, dan aku menemui Musa. Beliau mengalu-alukan kehadiran ku dan mendoakan untuk ku kebaikan.

 ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ ‏.‏ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ صلى الله عليه وسلم مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لاَ يَعُودُونَ إِلَيْهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِي إِلَى السِّدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ وَإِذَا ثَمَرُهَا كَالْقِلاَلِ

Kemudian kami naik ke langit yang ketujuh. Jibril meminta agar ia dibuka. Lalu ditanya kepada beliau: Siapa ini? Beliau menjawab: Jibril. Ditanya lagi: Siapa bersama engkau? Beliau menjawab: Muhammad sallallahu ‘alaihi wasallam. Beliau ditanya lagi: Adakah telah diutuskan kepadanya? Jibril menjawab: Ya, telah diutuskan kepadanya. Lalu ia dibuka untuk kami, dan aku menemui Ibrahim yang sedang bersandar di Baitul Ma’mur. Setiap hari, 70 ribu malaikat akan memasuki Baitul Ma’mur dan mereka tidak akan keluar kembali. Kemudian kami pergi ke Sidratul Muntaha. Daun-daun di situ seperti telinga gajah, dan buahnya seperti bekas yang besar.

 - قَالَ – فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ مَا غَشِيَ تَغَيَّرَتْ فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْعَتَهَا مِنْ حُسْنِهَا ‏.‏ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَىَّ مَا أَوْحَى فَفَرَضَ عَلَىَّ خَمْسِينَ صَلاَةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَنَزَلْتُ إِلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ خَمْسِينَ صَلاَةً ‏.‏ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ يُطِيقُونَ ذَلِكَ فَإِنِّي قَدْ بَلَوْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَخَبَرْتُهُمْ ‏.‏

Ketika ia telah diselaputi dengan arahan Allah, ia telah berubah sehingga tiada seorang pun yang dapat menggambarkan keindahannya. Lalu Allah mewahyukan kepada aku. Allah telah mewajibkan ke atas ku solat sebanyak 50 kali setiap hari. Lalu aku turun menemui Musa. Beliau bertanya: Apa yang telah Tuhan kau wajibkan ke atas umat engkau? Aku menjawab: Solat sebanyak 50 kali. Musa berkata: Kembalilah kepada tuhan Mu. Mintalah keringanan daripadanya. Sesungguhnya umat mu tidak mampu. Sesungguhnya aku telah menguji Bani Israel (dan mereka gagal).

 قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَقُلْتُ يَا رَبِّ خَفِّفْ عَلَى أُمَّتِي ‏.‏ فَحَطَّ عَنِّي خَمْسًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقُلْتُ حَطَّ عَنِّي خَمْسًا ‏.‏ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لاَ يُطِيقُونَ ذَلِكَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ ‏.‏ – قَالَ – فَلَمْ أَزَلْ أَرْجِعُ بَيْنَ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَبَيْنَ مُوسَى – عَلَيْهِ السَّلاَمُ – حَتَّى قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُنَّ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِكُلِّ صَلاَةٍ عَشْرٌ فَذَلِكَ خَمْسُونَ صَلاَةً ‏.‏ وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ شَيْئًا فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً – قَالَ – فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ قَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ ‏”‏ ‏.‏

Aku pun kembali kepada Tuhan ku, lalu aku berkata: Ya tuhan ku. Ringankanlah untuk umat ku. Lalu Allah mengurangkan 5 waktu solat. Aku pun kembali kepada Musa lalu berkata: Allah telah mengurangkan sebanyak 5 solat. Musa berkata: Sesungguhnya umat mu tidak mampu. Kembalilah kepada tuhan Mu, dan mintalah keringanan lagi. Lalu aku pun berterusan kembali kepada tuhan Ku dan kepada Musa sehinggalah Allah berkata: Ya Muhammad. Sesungguhnya yang wajib ialah 5 kali solat setiap hari. Bagi setiap solat 10 pahala maka itu menyamai 50 kali solat. Sesiapa yang berniat untuk melakukan kebaikan tetapi dia tidak melakukannya. Ditulis untuknya satu kebaikan. Jika dia melakukannya, ditulis untuknya 10 kebaikan. Sesiapa yang berniat untuk melakukan kejahatan tetapi tidak melakukannya. Tidak ditulis untuknya apa-apa. Seandainya dia melakukannya, ditulis untuknya 1 dosa. Lalu aku pun turun kepada Musa, lalu aku beritahu kepadanya. Musa berkata: Kembalilah kepada Tuhan mu. Mohonlah keringanan daripadanya. Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam menjawab: Sungguh aku telah kembali kepada Tuhan ku sehingga aku malu kepadanya. [Sahih Muslim, Kitab al-Iman, hadis no: 318] 

3-     Nabi Musa menangis kerana umatnya sedikit berbanding umat Nabi Muhammad sallallahu ‘alaihi wasallam, dan melihat 4 batang sungai
Malik bin So’so’ah radiallahu meriwayatkan……

ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَسَلَّمْتُ 
 عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ‏.‏ فَلَمَّا جَاوَزْتُهُ بَكَى فَنُودِيَ مَا يُبْكِيكَ قَالَ رَبِّ هَذَا غُلاَمٌ بَعَثْتَهُ بَعْدِي يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي ‏.‏ – قَالَ – ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ‏”‏ ‏.‏ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ وَحَدَّثَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ رَأَى أَرْبَعَةَ أَنْهَارٍ يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ ‏”‏ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الأَنْهَارُ قَالَ أَمَّا النَّهْرَانِ الْبَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ فِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ ‏.


(Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam berkata) Kemudian kami bertolak hingga tiba di langit yang keenam. Aku datang kepada Musa dan memberi salam kepadanya. Beliau menjawab: Selamat datang saudara ku dan nabi yang soleh. Kemudian beliau menangis. Beliau ditanya: Apa yang menyebabkan engkau menangis. Musa menjawab: Tuhan kepada anak muda ini telah mengutusnya selepas aku. Lebih ramai umatnya yang masuk syurga berbanding umat ku. Kemudian kami bertolak ke langit ke tujuh, lalu aku pergi menemui Nabi Ibrahim. Perawi menyatakan: Baginda melihat empat batang sungai yang mengalir daripada hujungnya. Dua sungai yang zahir dan dua sungai yang tersembunyi. Baginda berkata: Ya Jibril, sungai apakah ini? Jibril menjawab: Dua sungai yang tersembunyi itu adalah dua sungai di syurga, dan dua sungai yang zahir itu ialah sungai Nil dan Furat. [Sahih Muslim, Kitab al-Iman, hadis no: 323]